本文来自微信公众号： 秦尹 ，作者：秦尹
上班只是工作的形式之一。
从群体心理学来看，任何一件主流的、大多数人都参与的事情，势必要被赋予一个具备正向引导功能的意义，否则这件事很难维持下去。
这就是为什么从古至今，所有社会都会给劳作镀上一层金边——勤劳是美德，奋斗是光荣，上班是实现人生价值的途径。
没有这层意义加持，人很难日复一日地把时间交给别人安排。
从产投比来看，上班或许是资本最稳定、但对个人来说最低效的时间利用方式。
企业用一份固定工资，买断了你一天中最黄金的八小时，以及这八小时里可能迸发的所有创造力。
事实上，绝大多数人的上班，都是身不由己。
不是因为热爱，也不是因为认同，而是因为要生活，要养家糊口，要还各种贷款。这种身不由己本身没什么可耻的，它是普通人真实的生存状态。
但近些年，这种身不由己开始松动。
大家不想上班，并非单纯的钱没给够，而是物质富裕后的精神觉醒，碰上了经济下行的冰冷现实，由此使得人们对工作的本质和生活的目的产生了不同程度的追问与思考。
以前日子往上走的时候，这些问题可以搁置，可以等以后再说。现在日子不那么顺了，以前压下去的东西，就浮上来了。
任何时候，追问和思考都是痛苦的。
因为一旦开始想，你就没法再心安理得地过以前那种日子。但这种痛苦的价值在于，痛苦往往意味着麻木的结束，而不是希望的终结。
02
一个人从萌生不上班的念头，到做出不上班的决定，整个过程中，思想上一定会经历从感性到理性的转变。
任何念头的萌生，几乎都出自个体趋利避害的心理，这是一种生物本能。
就像一个人不想上班，那他一定是在上班这件事上觉察或者发现了某种不安和危险，也许是身体上的持续透支，也许是精神上的长期消耗，也许是价值感的彻底丧失，发现自己做的事情毫无意义。
这些感觉都是真实的，不应该被否定。
但仅仅因为「不想上了」就决定不上班，这是被非理性思维支配的结果。
人毕竟要生存，任何选择和决定都不能以危及生存为前提。明知前面是火坑还一个劲往里跳，不是勇敢，是糊涂。
再说，人生没有绝对的利弊与对错，凡事皆有代价。你无法完全预测选择带来的一切可能性，但你要将可预见的得失摆在桌面反复衡量。
不上班意味着时间自由，但也意味着收入不确定；意味着不用看老板脸色，但也意味着要自己搞定社保医保；意味着可以睡到自然醒，但也意味着没人给你发工资的那天，你得自己想办法。
这时候，就必须有理性的介入。
理性是什么？
理性不是让你放弃那个念头，而是让你在跳出去之前，先想清楚怎么落地。
存够多少钱可以撑半年？有没有什么技能可以变现？如果暂时没有，能不能先利用业余时间试着跑通一个小闭环？
现实中有太多人，只因为情感上受不了，一冲动就裸辞，结果三个月后钱花光了，又开始慌慌张张找工作，比之前更被动。
这不是逃离，这是从一个坑跳进另一个坑。
03
当你做出了决定后，就不要再去想另外的可能性，专注走好当下的路。
生活中的一大半的苦恼和内耗，都源于对未曾选择的那条路的美化。
学业上，如果我当初选了另一个专业会不会更有前途？事业上，如果我当初进了那家公司是不是每月能多赚点？婚姻上，如果我当初嫁了那个人现在会不会过得更好？
这些脱离实际的幻想，不会拓宽一个人生活的边界，反而会搅乱当下的秩序。
尤其当眼下生活不如意时，这样做对改变现状可以说于事无补，甚至会最终不可避免地陷入虚无主义。你开始在脑子里编织另一个版本的自己，那个版本的你过得更好、更顺、更如意。
你越想越觉得现在的自己选错了，越想越觉得眼前的日子没法过。
但你忘了，那个版本的你，只是你编出来的。真实的那个选择，同样有它的代价，只是你没经历过，所以你把它美化了。
类似例子比比皆是。
上班的人羡慕不上班的自由洒脱，觉得自己被困在格子间里虚度光阴；
不上班的人羡慕上班的人稳定踏实，觉得自己没有着落像浮萍一样飘着；
结了婚的人羡慕没结婚的人自由自在，没结婚的人又羡慕结了婚的人有人陪伴。
当你把生活过成围城，那你不是在墙内，就是在墙外。你永远也学不会知足，只会在羡慕和后悔之间反复摇摆。
其实哪条路都有它的难，决定本身没那么重要，重要的是决定之后你怎么走。
04
上班也好，不上班也好，其实不过都是人生的一种活法。
我们在这真正想表达的，是无论你选择什么样的生活方式，都不应该被概念和标签束缚甚至绑架。
现在网上有很多词：打工人、牛马、躺平、内卷、上岸、旷野。
这些词本身没什么问题，它们帮我们表达情绪、找到同类。但问题是，很多人活在这些词里出不来。
你问一个人为什么上班，他说因为我是打工人；你问一个人为什么不上班，他说因为我要去旷野。
好像有了这些词，就不用再想自己到底要什么了。
你要拥抱世界，就得先把心打开。
否则不管你在形式上表现得有多自由、多洒脱、多不在乎，你的心始终是关着的。心关着的人，哪怕人在旷野，过的也是轨道上的日子——每天焦虑、比较、自我怀疑，跟上班的时候没什么两样。
同样，你想按照自己喜欢的方式过一生，就得先为自己设计一套与之对应的支撑体系和行动方案。
你想不上班，就得想清楚钱从哪来，事往哪做，日子怎么过。你想从众而活，也得想清楚自己能忍到什么程度，底线划在哪，哪天忍不了怎么办。
没有支撑体系的自由，是另一种形式的流浪。没有行动方案的选择，是另一种形式的逃避。
你不想从众而活，又不肯花力气搭建自己的生活，那么即便你跳出来了，从轨道进入旷野，你依然会慌，会怕，会不知道往哪走。
到时候你可能比上班的时候更痛苦——因为上班的痛苦还有人跟你一起扛，旷野的痛苦只有你自己扛。
从始至终，你需要搞清的问题不是要不要上班，而是你要用这一生的时间，去换什么？去成为什么？去留下什么？
这些问题没有标准答案，但只要你开始想，开始问，开始试着为自己寻找一个答案时，你就已经在活着了。
而不是只是在上班。
