五盖：欲爱盖、恚盖、睡眠盖、掉悔盖、疑盖 原文全文及出处

五盖：欲爱盖、恚盖、睡眠盖、掉悔盖、疑盖。

问曰：盖体性是何？

答曰：有三十种。欲爱盖有五种，通六识身。恚盖有五种，通六识身。睡掉俱在三界五种断，通六识身，是不善无记，不善者立盖、无记者不立，有十种。眠在欲界，五行所断，是意地，是善不善无记，不善者立盖善、无记不立，有五种。悔是欲界，修道所断，在意地，是善不善，不善者立盖、善者不立，有一种。疑在三界，四种所断，在意地，是不善无记，不善者立盖、无记不立，有四种。此三十种，是五盖体。盖有何相？尊者和须蜜说曰：体即是相，相即是体，诸法不可离体别说于相。复次专求欲是欲爱相，于众生生恚害是恚相，令身心覆没是睡相，不动是眠相，不休息是掉相，克心悔是悔相，心于所行不决定是疑相。

已说盖体相所以，今当说何故名盖。盖是何义？答曰：障义是盖义、破义是盖义、坏义是盖义、堕义是盖义、卧义是盖义。障义是盖义者，障于圣道及圣道方便善根。如经说：比丘当知此五种树名为大树。种子虽小，而枝体大，覆余小树，令余小树破坏堕卧。云何为五？一名于阇那，二名迦毗多罗，三名阿湿婆多，四名优昙跋罗，五名尼拘陀。诸小树为此诸大树所覆，不能生于花果。如是众生欲界心树为盖所覆，不能生觉意华及沙门果。是故障义是盖义，破义、坏义、堕义、卧义是盖义。