“丁”的字头图解 国家通用规范一级字(第 5) 字形图解图片 丁 造字法：象形 解字参考： 钉 父 个 凿 汀 “丁”的拼音和发音口型 dīng
d 的发音要领：发音时，舌尖抵住上牙床，憋住气流后突然放开，气流从口腔迸出，爆发成音。
īng 的发音要领：发音时，舌尖触下齿龈，舌面隆起至硬腭，鼻腔共鸣成声。 “丁”的同族字表 人部 建筑篇 工族（工族共计15字） 上一字头：用 下一字头：卯 工 巨 矩 用 丁 卯 午 入 凿 巩 靪 覂 凡 巧 壬 “丁”的字形演变 “丁”的字源解说 “丁”是“钉”的本字。丁，甲骨文像平放的竹木契子即竹钉或木钉。甲骨文像竹钉或木钉的竖立形状。甲骨文像竹钉或木钉的方形的顶部。金文画出钉针和钉盖的完整形状。有的金文、像钉盖向上突起。篆文将金文字形中向上突起的钉盖写成“人”形，同时突出了钉针的柱形，字形与“个”相似。造字本义：名词，竹木或金属制成的顶宽足尖的契子。隶书将篆文字形中顶部的钉盖写成一横。当“丁”的“契子”本义消失后，再加“金”另造“钉”代替。古人称持斧开凿者为“父”，称带着满筐刀具者为“匠”，称从事建筑劳役者为“丁”。
附一 文言版《説文解字》：丁，夏時萬物皆丁實。象形。丁承丙，象人心。凡丁之屬皆从丁。
附二 白话版《说文解字》：丁，夏日万物都壮实。是象形字。在天干顺序中，丁承续丙，字形像人心。所有与丁相关的字，都采用“丁”作边旁。
“丁”的字义引申 “丁”的词汇分类 ①本义，名词：竹木或金属制成的顶宽足尖的契子。 丁字形 丁是丁，卯是卯 / 一丁点 一丁丁 目不识丁
丁，钻也。象形。今俗以钉为之，其质用金或竹，若木。——《说文》
②名词：从事建筑等劳役的男子。 丁役 / 成丁 男丁 壮丁
无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。——唐 • 白居易《新丰折臂翁》
③名词：人，人口。 丁册 丁口 / 人丁 园丁 人丁兴旺
里胥猾黠，假此科敛丁口。——《聊斋志异 • 促织》
④名词：细丝，小块。 / 布丁 补丁 鸡丁 肉丁 黄瓜丁
⑤拟声词：敲击钉子发出的声音（后作“叮”）。 丁当声 丁丁当当 丁丁作响
伐木丁丁。——《诗 • 小雅 • 伐木》
⑥序数词：天干的第四位，配合地支用以纪时。 丁卯年 甲乙丙丁
夏，四月，丁未，公及郑伯盟于越。——《春秋》
元丰七年六月丁丑。——宋 • 苏轼《石钟山记》
“丁”的编辑说明 逍遥蜗牛 评论“丁”字网页 2020-06-07 17:49:52来自PC端丁：甲骨文、金文图案提示，四方框、空心圆、实心方体等。丁的甲骨文字形非常抽象，很难就图而臆测。分析：丙丁为天干，属火（热），位南方；男丁、壮丁、家丁、园丁、丁是丁卯是卯。丁属火，原始内涵与火之用相关，火在祖先生活中两个最明显的用途，做饭、工作。工作用火？小块的火炭可以灼穿圆木、炉火之热可以灼烧泥巴而使得坚硬、制陶；可以烧圆木一端而成榫头。【丁】本意：小火碳，用火灼穿木料以成卯，烧木之端以成榫，文火也。建筑、制陶，男人为主。榫卯、木楔子，其用在固定、结实，属技术劳作。所以，丁暗示男子、能出力工作者。三丁点一丁：一户三个劳力，就要贡献一个。钉：金属做丁，其用也是深入而紧固。平民学者 评论“丁”字网页 2020-05-11 20:46:17来自PC端甲骨文的丁是木桩的俯视图，写成方形是因为圆笔刻写不便。顶从页丁声。页指人头。人的头顶与木桩顶部一样是圆形。费纳决 评论“丁”字网页 2019-09-09 08:23:17“丁”应是“顶”的本字。它最原始的字型“口”，是屋顶天窗的象形，会意“头顶的方位”之义。它的小篆和楷书字型“丁”是中央柱/独木梯上抵屋顶的象形（有时中央柱也兼做独木梯），会意“顶”的第二个含义：支撑或抵住之义。 这两个字型，一个是仰视的视角，一个是平视的视角，其对象是同一个。字型演变过程从“口”变为“丁”，是为了避免与“口”的其他含义相混淆，而改用了与其同义的“丁”的字型。对明了造字逻辑的古人来说，这种变化合理而且自然。“丁”也有“强壮”和青壮年男子的含义，比如“五丁力士”、“身气丁强”、“去时冠剑是丁年”等等例子。这是因为用来做独木梯或者中央柱的，是一根高大结实的圆木。另外，它们都深插入地面以求稳固，所以又有“钉”这个分化出来的引申含义。云兴 评论“丁”字网页 2018-11-18 14:28:00甲骨文，口，为丁，是不是可以理解为，人丁，多了一张口，即家里多了一个人，人口，人丁。李海丰 评论“丁”字网页 2018-09-22 10:52:53金文的一个酷似箭头，这我居然没想到。大黄鸭 评论“丁”字网页 2018-04-19 13:46:57甲骨文里的丁就是块状物，萝卜丁，肉丁，可能和钉子的钉从上古就混淆了摩西 评论“丁”字网页 2018-03-30 11:46:10楼下，我差点就信了你了，，，然后我去搜了下 天干地支原始意义，有这样有趣的说法： 1、天干 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 2。地支 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，猶也，万物到这时都猶缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。 这种有趣的天干地支，据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏。例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠。。。始作甲子。”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的来历必早于殷代，即在三千五百年之前便已出现了。 起先，我们祖先仅是用天干来记日，因为每月天数是以日进位的；用地支来记月，因为一年十位个月，正好用十位地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干，所以，便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几”的记载，意思是说，四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。 甲骨境 评论“丁”字网页 2017-10-13 13:56:26天干即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，这十个字为何作为纪年的方式之一？在对各个文字进行起源进行考究后，结合当时的农业水平和地理位置因素，在综合考量后，联合起来，天干十个字就是讲小麦从“种子、发芽、分蘖、成长、抽穗、成熟、收割、脱粒、选种、晾晒”等十个阶段，具体为：①甲是指有外壳的种子；② 乙是指种子发芽的样子；③丙是指麦苗分蘖长出垂直的杆子，可参考“柄”字；④丁是指麦苗长成很高了，可参考“壮丁”、“男丁”；⑤戊是指麦苗开花的样子,即抽穗，可参考“茂”；⑥己是指肚子，是指小麦灌浆，大肚子；⑦庚是指用双手折断麦穗；⑧辛是指用刀片把麦粒刮下来，辛是在奴隶或苦工身上刻字的刀，所以有“辛苦”一说；⑨壬是挑选颗粒大的麦子，用来做来年的种子，可参考“妊”字；⑩癸是指对着太阳晾晒，晒干脱水，可参考“向日葵”。所以，天干记录的是一年小麦的全过程，故将天干作为纪年的方法也就顺理成章了。本人是个甲骨文的业务爱好者，大约可以识别800余字甲骨文，对识别的文字遵循当时的时代背景，能自圆其说且可以交叉印证，愿意和真正的文字爱好者共同探讨。成一 评论“丁”字网页 2016-07-23 15:36:16丁就是男子的丁丁，丁是一，卯是二，卯就是女子的下体。丁是丁，卯是卯，皆象形也。流云422 评论“丁”字网页 2016-06-01 14:53:48说文里面的解释果然不及甲骨文字之本意，都是后来演化的字义，追本溯源还需考察甲骨文跟金文
